<Православия наставниче, / благочестия учителю и чистоты, / Вышенский подвижниче святителю Феофане богомудре, / писаньми твоими Слово Божие изъяснил еси / и всем верным путь ко спасению указал еси, / моли Христа Бога спастися душам нашим. Правила форума Чат "Клон"
Отправлено: 14.03.11 18:59. Заголовок: Конец «японского чуда»
Иерей Александр Шумский рассуждает о значении катаклизма в Японии …
«Всё опустело, как после разорения чужими» (пророк Исайя)
Ужас произошедшего в Японии состоит даже не в том, что этой стране и её народу нанесен почти непоправимый ущерб, а в том, что подобная катастрофа и даже ещё более страшная в любой момент может произойти снова. В этом видится абсолютная безысходность. Для любого думающего человека, очевидно, что никакие достижения прогресса не способны противостоять даже вполне среднему, по меркам нашей планеты, землетрясению и другим природным катаклизмам. Образно говоря, земля лишь «вздрогнула во сне», у неё всего лишь «дернулось веко» и кончилось японское чудо со всеми «хондами», «тойотами», роботами и тому подобному. А что будет, если матушка-земля захочет перевернуться на другой бок?
Когда-то прогрессисты всех мастей, в том числе и коммунисты, ставили задачу овладения природой. И что же мы видим? Человечество не приблизилось к решению этой задачи даже на миллиметр. Знаменательным, безусловно, является тот факт, что катастрофа в Японии произошла в дни Великого Поста. Конечно, подобное наблюдение вызовет ярость у людей неверующих. Но мы, православные, прекрасно понимаем, что такое совпадение случайным быть не может, ибо согласно Евангелию даже волос с головы не может упасть случайно. Тем более, что Япония, самая православная из всех азиатских стран. Ведь именно в то самое время, когда сотрясалась японская земля и многометровые волны слизывали города и селения в японских православных храмах читали паремии пророка Исайи и Покаянный канон преподобного Андрея Критского. Как содрогалось сердце православных японцев, когда они слышали слова пророка Исайи «Слушайте слово Господне, князья Содомские; внимай закону Бога нашего, народ Гоморрский! (1:10)… Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову (1:16,17)». Что творилось в душе японского православного священника, когда он читал стихи покаянного Канона преподобного Андрея Критского «Вкушаяй присно горькаго напоения; время сокращается, восстани, близ при дверях Судия есть. Яко соние, яко цвет время жития течет: что в суе мятемся»? Не совпадает покаянный Канон с новым мировым порядком, ну никак не совпадает, но напротив, каждое слово преподобного Андрея вступает в конфликт с этим порядком. Между ними не может быть никакого компромисса. Чем дальше человечество движется по пути либерального прогресса, тем сильнее нарастает этот конфликт.
Вот-вот введут универсальную карточку, и для всех очевидно, что это лишь подготовка к внедрению в наше тело чипа. А что такое чип? Как можно расшифровать это странное слово, точнее, странную аббревиатуру? На мой взгляд, расшифровка проста, это «черная иудина печать». С такой печатью человек уже не сможет ни читать, ни слушать покаянный Канон преподобного Андрея Критского. Япония одна из стран-лидеров создания мирового порядка. Скорее всего, этой суперэлектронной стране поручена разработка антихристова чипа. И Господь предупреждает страну восходящего солнца страшным землетрясением.
И ещё одно интересное наблюдение в связи с японскими событиями. Практически все русские люди, в один голос, не сговариваясь, утверждают, что страшный природный катаклизм в Японии есть возмездие этой стране за оскорбление нашего Отечества. Все хорошо помнят, как после посещения Курильских островов российским Президентом в Японии топтали его портреты, сжигали и рвали российский флаг. Флаг любой страны есть её главный символ. Разрывание и сжигание флага означает символическое уничтожение страны. За символическими действиями, как правило, следуют практические, Япония к ним, очевидно, готовилась. Вот и вернул ей Господь бумерангом то, что причитается за ошибочные символические действия и намерения.
Другим странам тоже есть над чем задуматься. Ведь сегодня Россию, словно раненного зверя, каждый подонок норовит пнуть ногой, плюнуть в неё и тому подобное. Мне очень жаль простых японцев, но мне совсем не жаль Японию, показавшую нам предельную степень своей враждебности. За всё надо платить. Но нам, братья и сестры, не до радости. У нас ведь тоже по слову пророка Исайи «всё опустело, как после разорения чужими». Посмотрите на брошенные русские долы и веси, словно сильнейшее цунами опустошило их. Только цунами это – наши с вами соотечественники, по вине и злонамеренности которых мы вымираем с катастрофической скоростью и уже почти лишились экономики, армии, медицины, образования. Покарав Японию, Господь предупреждает и нас покаянными словами преподобного Андрея «Душе моя, душе моя, восстании, что спиши, конец приближается».
Отправлено: 15.03.11 23:24. Заголовок: Николай Михайлович п..
Николай Михайлович пишет
цитата:
Кому-то чужая беда повод для помощи,а кому-то повод для самопиара...
Доброго здоровья Николай Михайлович! Рад ,что Вы снова в строю Не болейте больше!Как говориться порошков и пилюль ,прошу вас братишки не надо ,пусть в стакане граненом, всегда мне сияют лучи,жарким ветром пустынь ,серебром водопада ,вот чем нужно лечить ,вот чем стоит лечить ...
Воспользовался Татьяна вашей рекомендацией ,ознакомился с тем ,что написал на своем ресурсе о.Андрей .При всем уважении к о.Андрею ,злословить и оскорблять другого священника ,привлекая к этому еще и мирян , наверное не стоило бы.....не нужно было протоиерею о. Андрею (Ефанову) этого делать.... Даже если для этого у него была такая «веская» причина ,которую он там высказал «Кипячусь лишь по причине того, что у этого священника много почитателей и единомышленников»......
Let пишет
цитата:
На каком основании Шумский говорит за всех русских?
Татьяна ,я не знаю что и на каком основании говорит какой то там неизвестный Шумский ,а иерей о.Александр (Шумский) говорил на основании 1 послания Апостола Павла к Коринфянам (1 Кор. 7, 29-31): "Я вам сказываю, братия: время уже коротко, Так что имеющие жен, должны быть как не имеющие; И плачущие, как не плачущие, И радующиеся, как не радующиеся; И покупающие, как не приобретающие; И пользующиеся миром сим, как не пользующиеся, ибо проходит образ мира сего".
Доброго здоровья Николай Михайлович! Рад ,что Вы снова в строю Не болейте больше!
Спасибо!Рад бы быть здоровым,но это по большей части уже не в моей компетенции. Вадим пишет:
цитата:
Даже если для этого у него была такая «веская» причина ,которую он там высказал «Кипячусь лишь по причине того, что у этого священника много почитателей и единомышленников»......
Причина совсем не в этом,не надо передёргивать.Причина указана довольно ясно -
цитата:
В то время, когда мир скорбит о японской трагедии, где гибнут в том числе и наши братья и сестры во Христе, маргиналы танцуют на костях погибших, раздувая свой паршивый рейтинг.
Человеческая трагедия совсем не повод для злорадства.А именно только так и можно понять такие слова иерея Александра (Шумского)
цитата:
страшный природный катаклизм в Японии есть возмездие этой стране за оскорбление нашего Отечества
Я уж не говорю о таких фантастических утверждения как эти -
цитата:
Скорее всего, этой суперэлектронной стране поручена разработка антихристова чипа. И Господь предупреждает страну восходящего солнца страшным землетрясением.
цитата:
За символическими действиями, как правило, следуют практические, Япония к ним, очевидно, готовилась. Вот и вернул ей Господь бумерангом то, что причитается за ошибочные символические действия и намерения.
цитата:
мне совсем не жаль Японию, показавшую нам предельную степень своей враждебности. За всё надо платить.
Что это,как не спекуляция на людской трагедии? А чего стоят утверждения от имени всего русского народа? -
цитата:
Практически все русские люди, в один голос, не сговариваясь, утверждают, что страшный природный катаклизм в Японии есть возмездие этой стране за оскорбление нашего Отечества.
Ничего не напоминают эти попытки говорить от имени всего народа? Вадим пишет:
цитата:
иерей о.Александр (Шумский) говорил на основании 1 послания Апостола Павла к Коринфянам (1 Кор. 7, 29-31):
Не вижу связи.Таким "учителям" нужно помнить слова Христа: "… Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему камень жерновой на шею и бросили в море".
Отправлено: 16.03.11 10:02. Заголовок: Вадим пишет: а иере..
Вадим пишет:
цитата:
а иерей о.Александр (Шумский) говорил на основании 1 послания Апостола Павла к Коринфянам (1 Кор. 7, 29-31): "Я вам сказываю, братия: время уже коротко, Так что имеющие жен, должны быть как не имеющие; И плачущие, как не плачущие, И радующиеся, как не радующиеся; И покупающие, как не приобретающие; И пользующиеся миром сим, как не пользующиеся, ибо проходит образ мира сего".
Вадим, с вами разговаривать - словно с глухим. Словно вы не видели слов : " Практически все русские люди, в один голос, не сговариваясь, утверждают, что страшный природный катаклизм в Японии есть возмездие этой стране за оскорбление нашего Отечества."
Отправлено: 17.03.11 00:21. Заголовок: Let пишет Вадим..
Let пишет
цитата:
Вадим, с вами разговаривать - словно с глухим. Словно вы не видели слов : " Практически все русские люди, в один голос, не сговариваясь, утверждают, что страшный природный катаклизм в Японии есть возмездие этой стране за оскорбление нашего Отечества."
Да видел я почему же не видел эти слова.Но здесь Татьяна нужно смотреть на смысл их ,ведь о.Александр написал не россияне и не кто либо другой ,а именно Русские люди .Вы понимаете? Ведь именно русский человек в ,а не россиянин ,космополит ,советский и пр. несет миру лучезарный свет Правой Веры.И это нужно понимать в духовном плане ,национальность здесь не причем, все те, кто являются верными чадами Русской Православной Церкви на духовном уровне- это Русские Православные христиане, жители Святой Руси-Третьего Рима.И эти многие многие русские люди видят , в каком опасном состоянии находиться их Отечество ,ведь все прекрасно помнят ,что еще месяц назад Япония вела себя неслыханно вызывающе по отношению к нашей стране ,такого не было со времен ордынских ханов ,что бы правителю России указывали куда ему можно ездить в своей стране ,а куда нет..... Демонстративно сожгли и растоптали флаг Российского государства,нагло требуя отдать им Курилы,на жалкие обращения нашего МиДа наказать виновных в осквернении государственного символа не моргнув глазом ответили ,что это был не флаг а тряпка....И русские Православные люди видя это ,понимали ,что страна в теперешнем ее состоянии не сможет дать никакого отпора японским оккупантам, вздумай они оккупировать острова с нашими людьми силой ,а дело уже к тому и шло.И понимая то ,что надеяться кроме как на Господа Бога больше ненакого ,многие и многие русские люди неравнодушные к судьбе своего Отечества ,возвопили о помощи ко Господу Богу ,так же как и Псалмопевец Давид «Сокруши мышцу грешному и лукавому, взыщется грех его и не обрящется. Господь Царь во век и в век века, погибнете языцы от земли Его. Желание убогих услышал еси, Господи, уготованию сердца их внят ухо Твое. Суди сиру и смирену, да не приложит ктому величатися человек на земли.Пс.9 »
« Боже мой, положи я яко коло, яко трость пред лицем ветра. Яко огнь попаляяй дубравы, яко пламень пожигаяй горы, тако поженеши я бурею Твоею, и гневом Твоим смятеши я. Исполни лица их безчестия, и взыщут имене Твоего, Господи. Да постыдятся и смятутся в век века, и посрамятся и погибнут. И да познают, яко имя Тебе Господь, Ты Един Вышний по всей земли.Пс.82 »
« Послеши Духа Твоего, и созиждутся,. и обновиши лице земли. Буди слава Господня во веки, возвеселится Господь о делех Своих, призираяй на землю, и творяй ю трястися, прикасаяйся горам, и дымятся. Воспою Господеви в животе моем, пою Богу моему, дондеже есмь, да усладится Ему беседа моя, аз же возвеселюся о Господе. Да исчезнут грешницы от земли, и беззаконницы, якоже не быти им. Благослови, душе моя, Господа.Пс.103 »
Вот так скорее всего нужно понимать эти слова о .Александра о каре Божией за оскорбление нашего отечества Святой Руси.Хотя суды Господни негоже предвосхищать человекам ,но о.Александр священник ему виднее......
Отправлено: 17.03.11 09:53. Заголовок: Вадим пишет: И эти м..
Вадим пишет:
цитата:
И эти многие многие русские люди видят...
Дурной пример заразителен.Вот и вы от имени русского народа начали говорить. P.S. Когда кто-то говорит от имени русского народа мне всегда вспоминается,что эпоха большого террора (1930-е и далее), тоже от имени народа проводилась...
Вадим пишет:
цитата:
Ведь именно русский человек несет миру лучезарный свет Правой Веры.
После землетрясения во всех японских магазинах всем нуждающимся бесплатно бутилированную воду раздают,а в России после теракта в Шереметьево цены на воду для нуждающихся в десятки раз повысили.Совсем малюсенький фрагмент,но о многом говорит... Это вам не теоретические рассуждения о Богоизбранности русского народа,а практический пример духовного состояния японского народа.Звучит высокопарно,но факт налицо,особенно если посмотреть как ведут себя японцы во время этой трагедии.Никто не пытается нажиться на чужом горе.
Вадим пишет:
цитата:
Но здесь Татьяна нужно смотреть на смысл их...
Да смысл в том,что за оскорбление Российского флага несколькими лицами должен пострадать весь японский народ. И никого другого смысла в словах иерея Александра нет. И никакие цитаты из Псалтыри не могут оправдать циничности таких высказываний.
Отправлено: 18.03.11 21:38. Заголовок: Вадим пишет: Да вид..
Вадим пишет:
цитата:
Да видел я почему же не видел эти слова.Но здесь Татьяна нужно смотреть на смысл их ,ведь о.Александр написал не россияне и не кто либо другой ,а именно Русские люди .Вы понимаете? Ведь именно русский человек в ,а не россиянин ,космополит ,советский и пр. несет миру лучезарный свет Правой Веры.
Я даже не стала до конца дочитывать ваш опус, Вадим. Во-первых, вы строите домыслы относительно того, что имел ввиду Шумский. А во-вторых, если вдруг предположить хоть на минуту, что эти домыслы верны, то я не хочу иметь ничего общего с этими русскими, которые злорадствуют, дескать за Россию наш Господь Японию наказал. И вы не сможете мне доказать, что не злорадствуют. Воняет этим за километр. Мерзость какая! Жаль, что вы к этим неумным, мягко говоря, людям, присоединяетесь. Больше не участвую в этой теме. Противно.
Отправлено: 19.03.11 11:36. Заголовок: Let пишет: Больше н..
Let пишет:
цитата:
Больше не участвую в этой теме.
А может закрыть её? P.S. Лично для меня, прочтение выложенных Вадимом публикаций,поддерживающих автора первой публикации, только убеждает в циничности высказываний иерея А.Шумского и его сторонников.
Отправлено: 19.03.11 21:53. Заголовок: Николай Михайлович п..
Николай Михайлович пишет
цитата:
А может закрыть её?
Можно и закрыть.Если личных баранов путать с государственными.....
«Стихийные бедствия - это посещения Божии для исправления нас, грешных»
Протоиерей Алексий Масюк об уроках японской трагедии …
Разрушительное землетрясение в Японии, как и всякое бедствие, отсеивает наносное и суетное и выявляет существенное и фундаментальное. Да, действительно, химера технологического господства человека над природой была легко смыта волной цунами. Но и химера глобалистской унификации всех народов в неком либерально-демократическом сообществе граждан планеты Земля тоже провалилась в гигантские трещины землетрясения. И обнажилось нечто древнее, вековечное, фундаментальное. А именно то, что японцы остались японцами, а русские русскими. Японцы обнаружили перед лицом стихии свою неизменную дисциплинированность, жертвенную взаимопомощь и солидарность, свой несокрушимый патриотизм. Оказалось, что, несмотря на взявшие было верх идеалы потребительского общества, японцы, как и в древности, умеют слушаться микадо и способны сплотиться вокруг его авторитета. Если принять во внимание, что система взаимоотношений японской элиты строится исключительно на принципах самурайской этики, то все нынешние масштабные катаклизмы просто временные трудности нации, из которых она выйдет еще более окрепшей.
Поэтому, когда мы по русской отзывчивости начинаем чрезмерно жалеть японцев, то получается, что битый небитого везет. Конечно, всемирная отзывчивость - это наша фундаментальная православная добродетель, но, однако, и отсутствие духовного трезвения это тоже искони присущий нам порок. Ведь если трезво рассудить, то японцы справятся со своей бедой самое большее лет через пять, а мы катаклизма семнадцатого года вот уже скоро сто лет так преодолеть и не можем. Вернее сказать, он так и длится, и многие наши соотечественники об этом даже не подозревают. А главное, если и соберемся наконец преодолевать, нам и опереться- то не на кого. Нет у нас национального авторитета, подобного микадо в Японии, нет у нас идейной патриотичной элиты, скрепленной понятием сословной чести. Зато имеются компрадоры всех оттенков. Их именовать элитой как-то язык не поворачивается. И в таком-то безначалии, убывая по миллиону в год, лишившись маломальского здравоохранения и образования, с обескровленной реформами экономикой и армией, мы горюем над судьбой очередных «испанских оборванцев». И ведь как горюем, всему миру на удивление: Жириновский предлагает отдать весь Дальний Восток под заселение японцам, «Эхо Москвы» предложило отдать в качестве гуманитарной помощи Курилы, и многие радиослушатели проголосовали «за». Только непонятно, как безлюдные Курилы смогут сегодня облегчить участь лишенных крова в Японии. Эти же радиослушатели пригвоздили к позорному столбу, как «недоброго», того священника, который уместно напомнил, что стихийные бедствия - это посещения Божии для исправления нас, грешных. Вот ведь как мы жалеть умеем.
Только не оценят этой жалости заморские державы, а скорее с брезгливостью отнесутся к нашей «доброте» и «щедрости» как к недостойному в «приличном» демократическом обществе юродству и в очередной раз руками наших земляков - компрадоров обчистят наши карманы. Остается только удивляться наивности наших соотечественников, уверовавших в «общечеловеческие ценности», которые не что иное, как агитка сродни коммунистическим лозунгам. Правда, в наивность Жириновского поверить трудно. Тут вспоминается булгаковский управдом, готовый отдать шведам Кемскую волость, не свое же, вот и не жалко. Так что готовность расчленять и раздаривать земли своих отцов это признак не доброты, а отсутствия чувства родины, равнодушия к своим святыням, словом, признак «Иванов, не помнящих родства». Приходится признать, что японцы в этом отношении для нас почти недосягаемый образец.
Итак, какой же урок мы должны извлечь из произошедшего? Для преодоления нашего перманентного катаклизма нам необходимо сплотиться вокруг наших национальных святынь, созидать разрушенное и собирать расточенное Веру Православную, без которой нет и не будет ни Святой Руси, ни Великой или даже просто благополучной России.
Протоиерей Алексий Масюк, настоятель Свято-Пантелеимоновской церкви в Удельной (Санкт-Петербург)
Отправлено: 19.03.11 22:35. Заголовок: Let пишет Воняет эт..
Let пишет
цитата:
Воняет этим за километр. Мерзость какая!
Чувство обоняния у всех разное..... Ну а насчет мерзости ,то св.Серафим Чудотворец Саровский наставлял людей так « Если бы самая эта келия наша, была полна червей, и если бы эти черви ели плоть нашу во всю временную жизнь, то со всяким желанием надобно бы на это согласиться, чтобы только не лишиться той небесной радости, какую уготовил Бог любящим Его. »
Отправлено: 20.03.11 07:00. Заголовок: Вадим пишет: Можно ..
Вадим пишет:
цитата:
Можно и закрыть.Если личных баранов путать с государственными.....
Не понял...
цитата:
Только не оценят этой жалости заморские державы
Чувство отзывчивости к чужой беду совсем не зависит от чьих-либо оценок.Такие натянутые сравнения явно не в пользу автора.
цитата:
Остается только удивляться наивности наших соотечественников, уверовавших в «общечеловеческие ценности», которые не что иное, как агитка сродни коммунистическим лозунгам.
Ну вот и договорились.Чувство сострадания для некоторых уже и нечто сродное "коммунистическим лозунгам".Забавно.
цитата:
Итак, какой же урок мы должны извлечь из произошедшего? Для преодоления нашего перманентного катаклизма нам необходимо сплотиться вокруг наших национальных святынь,
Сплотится,конечно,надо.Но если такие призывы будут исходить вместо слов сочувствия и реальной помощи во время общечеловеческой трагедии, то вряд ли кто в них поверит. Вадим пишет:
цитата:
Ну а насчет мерзости ,то св.Серафим Чудотворец Саровский наставлял людей так
Вообще-то эти слова прп.Серафима говорят о различии этого мира и грядущего и совсем не оправдывают циничности людей,которые вместо сочувствия чужой беде смело осуждают целый народ в дни народной трагедии.
страшный природный катаклизм в Японии есть возмездие этой стране за оскорбление нашего Отечества."
А не мог ли этот катаклизм быть результатом рук человеческих? Может быть как-то можно было спровоцировать цунами, чтобы Япония занималась своими внутренними проблемами? Что скажут умные мужчины по поводу такого слуха?
Сообщение: 5368
Зарегистрирован: 05.02.06
Откуда: Россия, Москва
Репутация:
23
Награды:
Отправлено: 15.03.11 13:25. Заголовок: Спасибо, Татьяна за ..
Спасибо, Татьяна за ссылочки на статьи. По поводу статьи иерея Александра - это его личное мнение в котором и для меня есть противоречивые моменты. Согласен и с тем, что не следует обобщать и говорить что все русские думают именно так, а не иначе. Одно дело, если бы это сказал обычный человек, но это сказал священник. Думаю, что из этой трагедии нужно нам извлекать уроки и задумываться о том как мы живем, что и как делаем - послупаем ли по любви, или нет, ищем ли Лица Божия, или чего-то другого... А поводу страшной трагедии - безусловно жалко каждого человека, не зависимо от национальности и вероисповедания...
Замечательная статья. А какие замечательные слова -
цитата:
С глубокой древности народам земли известно, что скорбь лучше всего можно почтить молчанием. Выражение сочувствия в словах чаще бывает проговариванием чего-то для себя, чем действительным утешением пострадавшим, в особенности тем, кто потерял своих близких.
Или вот:
цитата:
Кого-то, возможно, катастрофа подтолкнет к мысли о том, что смысл человеческого существования не может лежать в пределах земной жизни, что массовая гибель людей – это не повод задать бесплодный вопрос о том, зачем они ушли, а повод задуматься над тем, для чего еще остаемся мы.
А как не согласится,что
цитата:
Сегодня мы видим, что все, что в принципе может делать народ, администрация, полиция, добровольцы – делается организованно, в кратчайшие сроки, точно, технично, добросовестно. Не видно массовых явлений паники, мародерства, спекуляции. Хотя во многих районах полностью прервано водоснабжение, очень трудно себе представить, что сегодня-завтра питьевая вода взлетит в цене: тех, кто сейчас попробовал бы сделать себе капитал на массовом бедствии, в дальнейшем неотвратимо будет ждать общественное презрение и преследование по закону.
Отправлено: 18.03.11 18:47. Заголовок: «Конец японского ..
«Конец японского чуда» и поборники «христианского гуманизма»
Или кто и зачем устроил истерику вокруг истинно христианского комментария священника Александра Шумского …
Размышления отца Александра Шумского о катастрофе, постигшей Японию, вызвали горячую полемику среди читателей «Русской народной линии». Работая на радио «Радонеж» я по опыту знаю, что иногда слушатели неправильно понимают сказанное в эфире священником. Выслушаешь порой жалобы возмущенного радиослушателя, а затем в записи прослушаешь передачу, и часто убеждаешься, что смысл слов не просто искажен, но полностью противоположен тому, что прозвучало в эфире. Понимаю, что иногда человек невольно отвлекается и слышит не полностью всю фразу, иногда не слышит ее в нужном контексте. Думаю, что все, кто работает на радио, сталкивались с подобными недоразумениями.
Слова, сказанные отцом Александром, напечатаны. Можно перечитать и спокойно обдумать. Но такое впечатление, что авторы некоторых комментариев читали совершенно другой текст. Особенно поражает сходство мыслей «христианских гуманистов» с обвинениями в адрес Церкви приверженцев «общечеловеческих ценностей». Любое слово правды о том, что происходит в современном мире, сопровождается истеричными криками: «Где ваша любовь! У вас любви нет! Вы верите в какого-то жестокого Бога! Бог всех любит и никого не наказывает!»
Почему сострадая японцам, сопереживая их горю нельзя размышлять о духовных причинах катастрофы? Почему не желают замечать «гуманисты» совершенно ясную мысль отца Александра о том, что «конец японского чуда» указывает на бессмысленность надежд человека отступившего от Бога на «технический прогресс», и движение человечества по «путям Каина» – означает путь в пропасть? Неужели не ясно, что Господь бессмысленно не посылает свои грозные знамения? Можно понять, когда материалисты рассуждают о геофизике, сейсмических зонах и прочих причинах землетрясения. Но мы же понимаем, что в природных катастрофах и «трусе земли», в пожарах и наводнениях – вразумление Божие. Или все эти природные катастрофы Господом только православным посылаются ради покаяния, а язычники живут в другом мире, где царствуют лишь «законы природы»?
Разве отец Александр не выразил сочувствие японцам? Так почему же «гуманисты» священнику запрещают видеть в страшном бедствии, постигшем Японию знамение гнева Божия? Запрещено «общечеловеческими» правилами приличия? Обличать русскому батюшке можно только своих русских людей? Или только страшные пожары лета 2010 года это наказание Божие русским людям, а добродетельные японцы – невинно пострадавшие? Ясно, что японцы, наверное, не самые грешные среди современных народов. Но несомненно, что в современной «технотронной цивилизации» они со своими роботами, покемонами и пр. изобретениями для «комфортной» жизни идут «впереди планеты всей». Любому верующему человеку ясно, что мир вышел на финишную прямую, и очень скоро биороботы с чипами во лбу и на правой руке могут стать такой же реальностью, как ювенальная юстиция.
Но Господь может остановить это неуклонное движение к концу человеческой истории, вразумить и дать время для покаяния и исправления. И, возможно, это будет происходить совсем «не гуманно», если мы сами не в силах противостоять этому злу. Не хочется, конечно. Господи, помилуй!
Реакция «христианских гуманистов», которые бросились, теряя всякие приличия обличать отца Александра в «нехристианском поведении» и «отсутствии любви и сострадания» поражает. Еще немного и мы услышим традиционный вопль интеллигента, у которого «Бог в душе»: «А за что в Японии невинные дети пострадали? Где справедливость вашего Бога?» Хотелось бы напомнить «гуманистам», что и в Содоме и Гоморре были дети. И когда Ной строил Ковчег, его соседи растили детей и хозяйством занимались.
Некоторые комментаторы утверждают, что в России воровство, разврат, пьянство и детей в материнском чреве убивают, а потому священнику нельзя говорить о гневе Божием, упоминая японскую катастрофу. Если, мол, кого и наказывать, так это нас. Другие обвиняют священника в злорадстве по поводу кары Божией за осквернения флага России. Во-первых, злорадство могло заметить лишь больное воображение «гуманистов». А во-вторых, что же, если многие русские люди сегодня живут в грехах, то о Россию можно ноги вытирать? И «добродетельная» Япония имеет право, невзирая на международное право пересматривать итоги второй Мировой войны и отбирать у России ее земли? Странная логика. Но вполне «общечеловеческая».
Иерей Александр ШумскийОтец Александр справедливо написал, что осквернение государственного флага России – это символический акт. Вспомним, как перед Русско-японской войной 1904-1905 года в Японии методично и планомерно воспитывали ненависть к России. И Япония, воюя при поддержке Великобритании, США и тех, кто финансировал русскую революцию, захватила часть Сахалина и Курилы. Захватила «по праву сильного», объявив, что прежний договор «перечеркнут войной». В Японии задумали создать великую империю потомков богини Аматерасу, которая должна была включать на востоке всю Полинезию, на юге – Филиппинские острова, Зондский архипелаг и Австралию, на западе – Сиам, Корею, Китай, Монголию и русское Приморье, Камчатку, Якутскую область. Подкорректировав планы, решили затем установить границу в районе Байкала. Создавая эту империю, безжалостно и с необычайной жестокостью истребили десятки миллионов китайцев и корейцев. После Халхин-Гола и Хасана, получив крепко по лбу, главный удар направили на юг. На север решили двинуться после того, как Германия сломит СССР. Напомню, что никакого «вероломного удара» в спину Японии со стороны Советского Союза не было. В апреле 1945 гола японского посла вызвали в Кремль и объявили о расторжении договора о ненападении. А военные действия, строго выполняя союзнические обязательства перед США и Великобританией, СССР начал лишь в августе.
США уничтожили ядерными ударами Хиросиму и Нагасаки, фактически оккупировали Японию и до сих пор держат свои военные базы на островах. Но ненависть японцев методично и планомерно, как и в начале ХХ века направляют на Россию. Россия прощает всех, кто воевал с ней, вторгался на ее земли, не вспоминает зло. Почему же эти страны считают возможным терроризировать Россию, постоянно предъявляя ей территориальные претензии и различные требования?
Наши «гуманисты» хоть понимают, что значит осквернение государственного флага страны при попустительстве японских официальных лиц? На языке дипломатии, который хорошо известен в МИД Японии, отказ выполнить требование России и хотя бы символически наказать тех, кто осквернял государственный флаг России, несет вполне определенный смысл. Дальше, после подобного жеста со стороны японской стороны может следовать только разрыв дипломатических отношений и объявление войны. Но Япония войну объявлять по своей традиции не стала бы. Те, кто наблюдал истерию по поводу «северных территорий» и поддержку США японской позиции по вопросу о Курильских островах могут представить возможное развитие событий. «Мирный десант» из тысяч японцев с хризантемами в руках высаживается, допустим, на Кунашире или Шикотане, чтобы «побывать на своей родной земле». А затем провокации, «зверства русских пограничников» и т.д. Кто знает о соотношении сил и средств, оснащенности современным оружием нынешней Российской армии на Дальнем Востоке и Сил Самообороны Японии могут легко представить дальнейшее развитие событий. Информационная поддержка Японии в случае конфликта была бы обеспечена мощная. Если после снесенного Цхинвала мир убедили в том, что «русские агрессоры» напали на мирную Грузию и уничтожают грузинские города, то в случае с Японией все было бы гораздо серьезнее. Реакция «Мирового сообщества» была бы однозначной.
Есть ли те, кто сомневается, что нынешняя российская власть при таком развитии событий сдала бы Курилы? А что означает потеря островов Курильской гряды для геостратегического положения России в Тихоокеанском регионе, для судьбы Тихоокеанского Флота объяснять не надо. Экономические потери по сравнению с этим даже не стоят внимания, хотя и они бы были огромными.
Но события могли бы развиваться и по другому сценарию. А если бы некоторые российские военные не в силах терпеть национальное унижение решили, не обращая внимания на Кремль, биться до конца? Мы знаем, какими возможностями обладает даже один ракетный подводный крейсер стратегического назначения из тех, что базируются на Камчатке. Русский народ, некоторым кажется окончательно сломленным, думают, что все держат под контролем. Но аналитические службы наших «заклятых друзей» не все способны просчитать. Русского человека не просчитаешь. В 1945 году модно было в мире говорить о «Русской тайне». Возможно, мы стояли на пороге большой войны. И то, что мы видим в Японии должно вразумить, напомнить, какие бедствия ожидают людей в случае развязывания войны. И вновь, хорошо бы некоторым вспомнить слова старой советской песни – «Хотят ли русские войны». Русские точно не хотят.
Нам говорят, что японцы сегодня уже не те. Выветрился самурайский милитаристский дух. Остались лишь японский кинематограф и литература, Акира Куросава и Кэнзабуро Оэ, японские танка, цветущая сакура, утонченный этикет и икебана, секции айкидо и суши-бары по всему миру и толпы вежливых и любопытных японских туристов с фотоаппаратами в музеях мира. Плюс высокие технологии и корпоративный дух. Да, ещё японцы очень любят Достоевского, Толстого и поют «Подмосковные вечера». А также посылали гуманитарную помощь на забытый Ельциным Сахалин.
Все это так. Но у Японии четкая позиция и очень конкретные планы по овладению «северными территориями». Сегодня, когда Россия стоит над пропастью «Перестройки-2» и предвыборного «междуцарствия» момент настал очень удобный. И мы даже не представляем всех последствий для России такого развития событий на Дальнем Востоке. Почему, сочувствуя и сострадая жертвам стихии в Японии, мы не имеем права думать о том, какие жертвы предстоят нашему народу в случае военных конфликтов, распада страны, очередной революции, гражданской войны и прочего, что готовят России? Или наши «христианские гуманисты» считают, что так нам и надо, по нашим грехам?
И, вполне возможно, что Господь, спасая не только нас грешных, но и японцев, попустил это страшное бедствие. Овладение и освоение ресурсов и природных богатств России – одно из главных условий существования «золотого миллиарда». До сих пор это делали мирным путем. Но, как будут дальше развиваться события неизвестно.
А тем, кто обвиняет отца Александра в отсутствии любви к «невинно пострадавшим» японцам хотелось бы напомнить слова: «Мои мысли не ваши мысли, и Мои пути не ваши пути – говорит Господь». Об этом и сказано в комментарии отца Александра Шумского на трагические события в Японии. Господь, как милосердный и любящий Небесный Отец не посылает бессмысленных наказаний Своим детям. Ни русским, ни японцам. О духовном смысле этого наказания, («наказ» – урок), и размышлял отец Александр.
Услышали мы от поборников «христианского гуманизма» и то, что наш народ гораздо хуже дисциплинированных, трудолюбивых и непьющих в таких количествах саке японцев. А потому должен смиряться и у всех просить прощения.
Да, Русский народ сегодня находится в тяжелейшем кризисе, многие грехи вопиют к Богу. И то иго жрецов «золотого тельца», которое терпит сегодня Россия – это и есть главное наказание. Только каяться и смиряться русские люди должны перед Богом, а не перед японцами (поляками, латышами, чехами и т.д.). Да, мы грешные, но это не повод, чтобы в припадке «лже-покаяния» унижаться и раздавать Русскую землю, которую собирали предки своим подвигом и поливали своей кровью. И в том, что Русский народ находится в таком тяжелейшем состоянии, в том, что ни один народ в мире не перенес такие страдания и понес такие потери, как русские в трагическом ХХ столетии огромная «заслуга» некоторых наших соседей. И Японии в том числе. И убивают Русский народ весь ХХ век и уже в ХХI веке за его преданность Христу. Как и сербов православных. В этом главная вина России и Сербии перед всем «мировым сообществом». Геополитика и экономика – это все прикладное. Верность Христу – вот что простить не могут.
Но Господь видит не только внешне благопристойный или грешный образ жизни. Господь видит сердце человека и сердце народа. А Русский народ, даже искалеченный, смертельно израненный несет в своем сердце образ Христов. Об этом свидетельствуют и наши современники отец Иоанн Крестьянкин и отец Николай Гурьянов. Воин Евгений Родионов и воин Константин Васильев, Николай Рубцов и Максим Трошин. И те ликвидаторы Чернобыльской аварии, которые, понимая опасность, шли добровольцами тушить реактор, работать на саркофаге. Сергей Николаевич Кульков, который много лет работает в газете «Радонеж» один из них. Спрашиваем как то: «Сережа, а почему ты пошел добровольцем? Ты понимал опасность?» «Конечно, понимал. Но я работал в институте, связанном с ядерными проблемами. Мы хоть знали, какую-то технику безопасности. Думаю, пойдет неопытный – пострадает. А я, может, смогу уберечься. Кому-то же надо было это делать». И делали свою работу, спасая всех без громких слов, вертолетчики, строители. Почему же сегодня только о «домодедовских таксистах» принято говорить?
Может и грешный и плохой наш народ по сравнению с «цивилизованными и добропорядочными» другими народами, но и сегодня все в мире держится на России. Можно, конечно, мечтать о миллиарде крещенных в будущем китайцев. Но сегодня судьба Церкви Христовой, а следовательно судьбы всего мира, и японцев с китайцами, и американцев с бушменами зависят от того устоит ли Русский народ в Православии. А потому молимся мы и искренне сострадаем о погибших и всех пострадавших в Японии. Но понимаем, что «общечеловеческие ценности», «христианский гуманизм» к истинному состраданию грешному миру и любви Божией, к промыслу Божию о всем мире и о всех народах никакого отношения не имеют.
Мне хотелось бы поблагодарить отца Александра Шумского за его прямой, без излишнего «толерантного» лицемерия комментарий. Думаю, что православные японцы не увидят в нем никакого презрения к японскому народу, или некоего злорадства. «Обличителей» попросил бы перечитать то, что написано священником. И в заключение хотел бы напомнить слова отца Александра, завершающие его комментарий: «Мне очень жаль простых японцев, но мне совсем не жаль Японию, показавшую нам предельную степень своей враждебности. За всё надо платить. Но нам, братья и сестры, не до радости. У нас ведь тоже по слову пророка Исайи "всё опустело, как после разорения чужими". Посмотрите на брошенные русские долы и веси, словно сильнейшее цунами опустошило их. Только цунами это – наши с вами соотечественники, по вине и злонамеренности которых мы вымираем с катастрофической скоростью и уже почти лишились экономики, армии, медицины, образования. Покарав Японию, Господь предупреждает нас покаянными словами преподобного Андрея "Душе моя, душе моя, восстани, что спиши, конец приближается"».
Виктор Саулкин, специально для «Русской народной линии»
Иеромонах Нектарий (Головкин) размышляет о японской трагедии …
Все помнят, что незадолго до стихийных бедствий в Японии разгорелся конфликт вокруг Курильских островов между Россией и Японией. Для нашего государства Курильские острова имеет важное экономическое значение. Они также имеют для нас и военно-политическое значение, поскольку в случае установления контроля над ними со стороны японцев практически закрывается возможность выхода нашего Тихоокеанского флота из военных баз в Приморском крае на север. Словом, эти острова важны как для нас, так и для японцев, поэтому они и являются камнем преткновения, источником напряжения между нашими правительствами. Япония считает эти острова своими, несмотря на то, что они перешли к нам по итогам Второй Мировой войны, в которой Япония была союзницей фашистской Германии. Поэтому юридически эти острова принадлежат нам.
Незадолго до японской трагедии, как все помнят, японцы при попустительстве полиции публично осквернили российский флаг. Японское правительство проигнорировало просьбу России извиниться и наказать виновных. Казалось, что Господь попустил бесчинства со стороны японцев… Но вдруг совершенно неожиданно для всех на Японию обрушились стихийные бедствия...
С одной стороны, землетрясения в Японии – это естественный процесс, результат изменений, происходящих в литосфере. Мы помним, как недавно происходило нагнавшее страха извержение вулкана в Исландии. Ученые говорят о том, что климат на планете меняется. Условия жизни для человечества ухудшаются. Это не может нас всех не настораживать. Православные, читая Откровение Иоанна Богослова видят, что наступает действительно апокалиптическое время. Процессы, происходящие на земле, в космосе, на солнце, об этом свидетельствуют. Мир стремительно меняется и подходит к судной точке, когда среди людей будут бесчинства и войны, а в природе и космосе – глобальные катаклизмы. В Апокалипсисе говорится о наступлении глобальных космических катаклизмов.
Одновременно с природными и космическими изменениями происходят радикальные изменения человеческого поведения. Причем все меняется к худшему, ускоряется нравственное падение человечества, ухудшаются отношения людей между собой. Сейчас многие говорят о страданиях простых японцев, но нам стоит думать не только о конкретных японцах, но о всем японском народе. Мы помним по Ветхому Завету как Моисей взошел на гору Синай за скрижалями, а возвратившись увидел, что народ, ожидавший его возвращения, уже соорудил золотого тельца, идола для поклонения. Тогда был гнев Божий. И хотя дети не участвовали в поклонении идолу, но и они пострадали. У Бога нет мертвых, у Него все живы и каждый ответственен за себя и своих детей. Все зависит от нравственного фона народа, он либо высок, либо низок.
Россия наша – православная страна, и Господь, верим, о ней промышляет. Но враг не дремлет, и нравы в нашей стране тоже не высоки. Власть коррумпирована, народ потерял благочестие, армия обессилена, – все это следствие проникновения к нам сил зла, направленных на разрушение нашей государственности, которая итак значительно ослабла.
Россия ослабла, она не способна вступить в новую мировую войну, и Япония этим воспользовалась, чтобы оказать давление на нас. Но мы увидели, что когда православный народ сам не может защититься, то его защищает Господь. Катастрофа в Японии на какое-то время снизит ее ненависть к России. Но японцы отнюдь не собираются отказываться от своих претензий на острова, о чем недавно заявил один высокопоставленный дипломатический представитель Японии. Японский дипломат заявил, что вопрос с Курилами не снимается, а только отодвигается в связи со стихийными бедствиями. Поэтому, когда все успокоится и начнется восстановление страны, этот вопрос опять поднимется. Господь, видимо, дает нам время для собирания духовных и нравственных сил. Мы вверяемся промыслу Божию, но мы не можем до конца его понять. Не могло остаться без последствия поругание нашего русского флага, и тайный союз Японии с США, и территориальные претензии японцев. Видимо, Господь заступается за нас.
Тем не менее, наше доброе сердце сочувственно относится к японскому народу, который страдает. Мы даже в Великую Отечественную войну к пленным относились по-доброму. Безусловно, нам жалко страдающий японский народ. Но в этих событиях проглядывается не рука человеческая, а рука Божия. Видимо, Он останавливает большую трагедию, чем ныне происходящая.
Я сам как священник видел знамения в природе. Когда была засуха в 1986 году, мои прихожане молились, чтобы был дарован дождь, и дождь действительно пошел. Если в таких мелочах знамение проявляется, когда несколько старушек просят дождя, и Господь дает просимое, то неужели в таких масштабах Господь не промышляет о человечестве? Видимо, этими катаклизмами - землетрясениями и цунами в Японии – Господь останавливает большее зло, которое могло бы быть.
Напор мощи Японии в союзе с Америкой ослабевает в связи с этими событиями, поскольку сейчас Россия не может им противостоять. Поэтому Господь заступается за нас.
Иеромонах Нектарий (Головкин), настоятель храма свв. Первоверховных апостолов Петра и Павла в Шуваловском парке, ректор некоммерческого Института русской культуры,
Отправлено: 20.03.11 09:35. Заголовок: В Японии нет мародер..
В Японии нет мародерства и хотя скупаются продукты в больших количествах, цены на них остались на уровне цен до катаклизма. И они ведь совсем не православные. А у нас называющие себя православными дышат ехидством и злобой, и анализируют происходящее в Японии. У японцев есть культура, а мы о своей совсем забыли. И если у нас случится катаклизм, то не дай Бог! Малюсенький пример, цена на гречку после засушливого лета, сам президент предупреждал, чтобы цену не поднимали, но что из того вышло? А если беда будет пострашнее?
Отправлено: 20.03.11 21:46. Заголовок: Виктор пишет В Я..
Виктор пишет
цитата:
В Японии нет мародерства и хотя скупаются продукты в больших количествах, цены на них остались на уровне цен до катаклизма. И они ведь совсем не православные. А у нас называющие себя православными дышат ехидством и злобой, и анализируют происходящее в Японии. У японцев есть культура, а мы о своей совсем забыли.
В Японии много чего нет ,так что с этого? Давайте любить себя так же как японцы ,кто же против.Только для этого нужно сначала убрать 228 ст .УК.РФ. Давайте как и японцы для всех не японцев из какой бы страны они ни приехали, какой бы у них ни был цвет кожи и разрез глаз, для всех есть одно слово, стирающее все различия, — «гайдзин». Оно пишется двумя иероглифами. Первый — «гай» — означает «внешний, иностранный, чужой», второй — «дзин» — «человек».Так же введем в местах массового отдыха ,где нам нравиться самим отдыхать таблички -иностранцам вход воспрещен ,не пускать «гайдзинов»(чужих людей)в общественные бани где мы сами моемся ,в те гостиницы где сами любим останавливаться и пр.И на вопросы «гайдзинов» почему им нельзя ?отвечать русские клиенты себя чувствуют неуютно в присутствии иностранцев(жителей чуркистанских республик ,евреев и пр чукчей) ,как это объясняют «гайдзинам» японцы. А если мы такое себе не можем позволить ,тогда чего нахваливать японцев и их культуру ?Далее с чего Вы взяли что Православные люди дышат ехидством и злобой насчет трагедии произошедшей в Японии? Да голову пеплом как иудеи мы не посыпаем ,потому как на все Воля Божия ,но и незлорадствуем ,русские Православные люди никогда злорадными и ехидными небыли зря Вы уважаемый такое написали.
ВикторВиктор пишет
цитата:
И если у нас случится катаклизм, то не дай Бог!
Да не робей за отчизну любезную... Вынес достаточно русский народ, Вынес и эту дорогу железную - Вынесет всё, что Господь ни пошлет!
Вынесет всё - и широкую, ясную Грудью дорогу проложит себе. Жаль только - жить в эту пору прекрасную Уж не придется - ни мне, ни тебе. Н.Некрасов.
Виктор пишет
цитата:
Малюсенький пример, цена на гречку после засушливого лета, сам президент предупреждал, чтобы цену не поднимали, но что из того вышло?
А разве цену на гречку подняли крестьяне,которые эту гречку потом и трудом вырастили? Ее поднял владелец торговых сетей ,внебрачный сын официантки тети Баси ,некий дядя Мордухай или Борух и Президенту это прекрасно известно.
Отправлено: 21.03.11 07:10. Заголовок: Вадим пишет: с чего..
Вадим пишет:
цитата:
с чего Вы взяли что Православные люди дышат ехидством и злобой насчет трагедии произошедшей в Японии?
Такие выводы запросто можно сделать читая ваши посты в теме.Во всяком случае,у меня лично такое впечатление складывается.
Вадим пишет:
цитата:
А разве цену на гречку подняли крестьяне,которые эту гречку потом и трудом вырастили? Ее поднял владелец торговых сетей
И он же занимался мародёрством и вымогательством во время природных (и прочих) катаклизм в нашем Отечестве? Вы что действительно считаете,что никто не видит,что вокруг нас творится и запросто проглатывают "наживку" в виде лозунга "во всём виноваты жиды".
Отправлено: 23.03.11 16:22. Заголовок: Николай Михайлович п..
Николай Михайлович пишет
цитата:
И он же занимался мародёрством и вымогательством во время природных (и прочих) катаклизм в нашем Отечестве?
Я думаю Николай Михайлович о.Александр вот этими словами
цитата:
Сколько высоких слов сказано на разных сайтах о Японии, столько же, если не больше, уничижающих слов произнесено в адрес России и русского народа. Невозможно понять, почему сопереживая другому, необходимо непременно втаптывать в грязь своего. Вот типичный пост некоего Жени: «Какой пример всем японцы показали! Какая сплоченность! Ни разбоя, ни мародерства. Наши люди бы уж давно поубивали друг друга за кусок хлеба или за пайку риса». Я не знаю, сколько лет этому Жене. Может быть он вообще не учился в школе и не имеет понятия, как высоко русские-советские люди проявляли себя в годы Великой Отечественной войны, как помогали друг другу в блокадном Ленинграде, как последней крошкой хлеба и последней каплей воды делились друг с другом защитники Брестской крепости, как стойко держались люди в Норд-Осте, когда их захватили террористы, как, наконец, мужественно и героически вели себя русские люди в дни страшных лесных пожаров прошлого года. Откуда, скажите, у этого Жени и других недоумков, подобных ему, такая лютая ненависть к России и русскому народу?! Просто какая-то сатанинская одержимость.
дал достойный ответ Вам и всем тем кто разделяет ваши мысли насчет того ,что русские люди кроме как на мародерства и вымогательства во время всенародного бедствия не на что более неспособны ......
Так что Николай Михайлович Запомните загадочный тактический приём - Когда мы отступаем - это мы вперед идем!
Отправлено: 24.03.11 07:07. Заголовок: Вадим пишет: дал до..
Вадим пишет:
цитата:
дал достойный ответ Вам и всем тем кто разделяет ваши мысли насчет того ,что русские люди кроме как на мародерства и вымогательства во время всенародного бедствия не на что более неспособны ......
Лично я ничего "достойного" в ответе не вижу.Объясню почему.Во-первых,в ответе сквозит явное пренебрежение к оппоненту и это само по себе вызывает отторжение.Во вторых,оппонент говорит о явном и сиюминутном примере,а ответ дан обобщенный.В-третьих,высокие проявления патриотизма и взаимовыручки русских людей совсем не означают,что обратных примеров не существуют.А они у всех нас на виду;возьмите те же упоминаемые пожары,ведь сколько было случаев мародёрства и вымогательства;что совсем не умаляет подвига тех,кто вёл себя достойно в эти дни. И последнее.
цитата:
ответ Вам и всем тем кто разделяет ваши мысли насчет того ,что русские люди кроме как на мародерства и вымогательства во время всенародного бедствия не на что более неспособны ......
С чего Вы взяли,что я или кто другой считаем,что " русские люди кроме как на мародерства и вымогательства во время всенародного бедствия не на что более неспособны".Никто в теме не давал вам повода для таких высказываний.Обеспокоенность за моральное состояние части нашего народа совсем не повод для оскорблений.Даже для вас,с вашей буйной фантазией.
Отправлено: 23.03.11 16:08. Заголовок: Не сойти нам с Р..
Не сойти нам с Русского Пути!
Ответ иерея Александра Шумского критикам …
Просто нам завещана от Бога Русская Дорога Игорь Растеряев Труден Русский Путь, тяжела Русская Дорога. Что такое Русский Путь? Любое определение не сможет быть вполне исчерпывающим. И все же, что здесь главное? Может быть, смысл этого Пути открывается в момент, когда Алеша Карамазов обнимает и целует Русскую землю: «Он не знал, для чего обнимал ее, он не давал себе отчета, почему ему так неудержимо хотелось целовать ее, целовать ее всю, но он целовал ее плача, рыдая и обливая своими слезами, и иступленно клялся любить ее, любить во веки веков». Конечно, с богословской точки зрения здесь все неправильно. Сколько уж писали о том, что в этих словах проявляется хилиастическая настроенность писателя. Богословски – неправильно, зато по силе любви верно! Бывает же такая антиномия – неправильно, но верно!
Что-то очень близкое ощутил и Александр Блок:
О, Русь моя! Жена моя! До боли Нам ясен долгий путь!... …Наш путь – степной, наш путь – в тоске безбрежной, В твоей тоске, о Русь! И даже мглы – ночной и зарубежной – Я не боюсь.
Когда по-настоящему глубоко проникаешься этими словами Достоевского и Блока, когда в твоем сердце раздается ответный невыразимый словами звук, ты начинаешь ощущать восторг обретения Русского Пути, Русской Дороги. Ты начинаешь понимать, что главное – это сила любви к своей земле, к своему народу и к Богу. Нельзя полюбить Бога, не полюбив сильной любовью свою Родину! Это чувствовал Дмитрий Карамазов, когда восклицал: «Русского Бога люблю!». Опять богословски неправильно, но по любви верно. Только сила любви способна совершить главный поступок, ради которого и живет человек.
Мы сегодня не имеем этой силы любви. Казалось бы, о любви мы говорим и пишем очень много, но силы нет в наших словах и делах. Нет силы – нет и поступков. Нет силы – нет и народа. Нет силы – нет ничего. Подлинная любовь проявляется только в силе действия, только в силе поступка. Именно это имел ввиду Александр Блок, когда писал свои строки:
И даже мглы – ночной и зарубежной – Я не боюсь.
Мы сегодня все глубже и глубже погружаемся в эту ночную и зарубежную мглу, безропотно сдавая ей еще освещенные русским солнцем позиции. И причина только одна – у нашей любви почти не осталось силы и никто, кроме нас, в этом не виноват. Обессиленному человеку жить проще. Нет силы – нет и ответственности. Обессиленный русский человек говорит: «А что я могу сделать? Нет у меня сил! Против рожна не попрешь». Многие православные русские люди вообще боятся слова «сила», видя в нем проявление несмирения пред Богом. Словом «смирение» они прикрывают свое бессилие, свою вялую любовь, которую уже и любовью назвать трудно. Как это доказать? Ну, например, недружественное нам государство позволяет своим гражданам во главе с премьер-министром совершать в своей столице напротив нашего посольства ритуально-символические действия по отношению к Российскому Флагу, то есть этот символ нашего Отечества сжигают и рвут на части. Как на это реагируют русские люди в России? Никак! Никто не приходит к посольству недружественного государства в Москве и не выражает своего протеста. И это ненормально. Это и есть доказательство отсутствия подлинной любви к своей Родине. Более того, многие, в том числе и православные, утверждают, что флаг страны – это всего лишь кусок материи. Скажите, разве с таким отношением к своему Русскому Знамени построили бы наши предки великое государство, одержали бы судьбоносные победы? Нет, никогда! У наших предков была сила любви.
В минувшую субботу рано утром едем с приятелем на его автомобиле в наш храм на Литургию. Включаем радио и сразу попадаем на «Эхо Москвы». Известный журналист Леонид Радзиховский рассуждает о трагедии в Японии. О самой катастрофе он говорит мало и, главным образом, обрушивается на режиссера Никиту Михалкова и на тех православных христиан, которые связали беду, постигшую Японию, с ее высокомерием и враждебным отношением к России. Из слов Радзиховского следовало, что в поругании Российского Флага японцами нет ничего страшного, что говорить об этом на фоне ужасной трагедии кощунственно. Тех русских православных христиан, которые вступились за Российский Флаг, господин Радзиховский назвал «уродами и сатанистами», причем повторил это раз десять, впав в какое-то иступление. Интересно, как бы заговорил Радзиховский, если бы речь шла о поругании Израильского Флага? Ответ, я полагаю, очевиден. В сопереживании Японии у Радзиховского странным образом одновременно проступила троцкистская ненависть к русскому народу.
В этой связи следует особенно подчеркнуть, что обсуждение моей статьи «Конец японского чуда» почти сразу перешло в полемику о России. И это очень характерно для вечных российских споров, в которых активнейшее участие всегда принимает наша интеллигенция. Средний статистический российский интеллигент не может хвалить другую страну, не может сопереживать народу другой страны, не унижая при этом свой собственный народ и свое государство. Любой внимательный пользователь может легко убедиться в этом, читая посты на РНЛ и на других ресурсах, посвященных моей статье. Сколько высоких слов сказано на разных сайтах о Японии, столько же, если не больше, уничижающих слов произнесено в адрес России и русского народа. Невозможно понять, почему сопереживая другому, необходимо непременно втаптывать в грязь своего. Вот типичный пост некоего Жени: «Какой пример всем японцы показали! Какая сплоченность! Ни разбоя, ни мародерства. Наши люди бы уж давно поубивали друг друга за кусок хлеба или за пайку риса». Я не знаю, сколько лет этому Жене. Может быть он вообще не учился в школе и не имеет понятия, как высоко русские-советские люди проявляли себя в годы Великой Отечественной войны, как помогали друг другу в блокадном Ленинграде, как последней крошкой хлеба и последней каплей воды делились друг с другом защитники Брестской крепости, как стойко держались люди в Норд-Осте, когда их захватили террористы, как, наконец, мужественно и героически вели себя русские люди в дни страшных лесных пожаров прошлого года. Откуда, скажите, у этого Жени и других недоумков, подобных ему, такая лютая ненависть к России и русскому народу?! Просто какая-то сатанинская одержимость. Я, честно говоря, до публикации наших с Виктором Саулкиным статей не предполагал, что у нас так много русофобов. Это очень плохой признак.
Один из пользователей под ником «Nemo», рассуждая о моей статье, весьма точно определил главную болезнь нынешнего российского самосознания: «Статья показала, насколько ослабло государственное сознание народа и это гораздо страшнее бурной деятельности табуреткиных по разрушению нашего военного потенциала». Об этом же в свое время писал великий Вадим Кожинов. Он утверждал, что причиной краха России в 1917 году и СССР в 1991 году была «утрата веры в наличную Россию во всех слоях населения». Можно здесь только добавить – иссякает сила любви, умирает и вера. И вот мы еще раз убеждаемся в правильности таких оценок. Но настоящий русский патриот обязан делать все, чтобы сохранять веру в свою страну и в свой народ, иначе Запад поступит с нами точно так же как сейчас поступает с Ливией, и Россия исчезнет.
Нельзя не согласиться с резкой и правильной оценкой западной агрессии против Ливии, данной нашим премьер-министром Владимиром Путиным. Он четко и ясно дал понять, что если мы не будем развивать и укреплять свою обороноспособность, то нас ждет участь Ливии.
Разбойное нападение коалиционных западных сил на эту африканскую страну в известном смысле безпрецедентно. Никогда еще столь нагло и отвратительно не выглядело обоснование западной агрессии. Сравниться здесь может разве что Гитлер. Уже многие говорят, что мы на пороге третьей мировой войны. Я ужаснулся, когда увидел лицо президента Франции Николя Саркози, обосновывающего необходимость военного нападения на Ливию. Это была маска злобного клоуна с совершенно пустыми студенистыми глазами. Но даже этому человеку «с сожженной совестью» нелегко было выдавливать из себя слова гнуснейшей лжи. Вот такие злобные клоуны готовятся править миром. И каким же издевательством над памятью Шарля де Голля прозвучало известие о том, что первые французские истребители, нанесшие удар по Ливии, стартовали с палубы авианосца, носящего имя великого генерала-президента, который всю жизнь мужественно противостоял США. От последнего рыцаря Европы до мелкого беса мирового порядка – вот путь Франции.
Все очевиднее становится, что последним бастионом, преграждающим победоносное «шествие разрушителя», остается Россия и русский народ, и сейчас все силы либеральной пропагандистской идеологической машины брошены на то, чтобы максимально оболгать и опорочить само понятие «русские». Маски окончательно сброшены. Все говорится открытым текстом. Передо мной газета «Московский комсомолец» от 18 марта 2011 года, в которой опубликована статья известного политолога Станислава Белковского под названием «Мы – русские! С нами – дьявол!». В своей статье господин Белковский выражает недовольство тем, что слишком много свободы слова имеет сегодня Русская Православная Церковь. Он обрушивается, в частности, на протоиерея Всеволода Чаплина за его якобы одобрительные высказывания о ливийском лидере, хотя самих слов уважаемого батюшки не приводит, и на меня за мою статью «Конец японского чуда», но уже с точной цитатой, из которой следует лишь то, что я переживаю за наше Отечество и за авторитет верховной государственной власти.
Вот это и беспокоит нашего политолога. Он всегда был противником сильного российского государства и сильной России. Мне не раз приходилось писать в свое время о господине Белковском в газете «Десятина». Когда произошла трагедия в Норд-Осте, Белковского волновали совсем не жертвы теракта. Он сразу же во всем обвинил государственную власть и лично Владимира Путина, а так же наших героев из подразделения «Альфа». При этом Белковский открыто оправдывал чеченских бандитов-террористов. Позже он призывал к созданию «корпорации прямого действия» и «корпорации православного действия» (КПД), т.е. фактически провоцировал наших соотечественников, в том числе и православных, на противоправные антигосударственные действия. Он прямо призывал к демонстрациям, стачкам и забастовкам. Тогда и стало ясно, чьим верным учеником является Белковский. Либерализм и большевизм – однояйцовые братья.
Но, конечно, самое главное в статье – это ее название «Мы – русские! С нами – дьявол!». Здесь уже содержится прямое оскорбление русского народа. Ведь, если бы Белковский хотел сказать лишь о нас с отцом Всеволодом, то он взял бы слово «русские» в кавычки, и тогда всем стало бы ясно, что речь идет о конкретных людях, а не о всем народе. Но слово «русские» без кавычек означает, что господин политолог имеет ввиду весь народ. А за такое надо отвечать! Тем более, мы ведь знаем, какая национальность у самого Белковского. Теперь предположим, что кто-нибудь из русских написал бы статью под названием «Мы – (название национальности Белковского)! С нами – дьявол!». Представляете, какой поднялся бы шум и визг. Начали бы требовать суда и расправы над автором, что было бы, в сущности, правильно. За циничное оскорбление любого народа надо отвечать. Но Белковский прекрасно знает, что ничего ему за оскорбление русских не будет. Кстати, интересно, не с подачи ли Белковского появилась статья в известной французской газете «Le Monde», в которой мне советуют вдохновиться сдержанностью Анны Чапман, отказавшейся от поездки на Курильские острова для установки там Российского Флага. В этом совете содержится скрытая угроза.
И еще один интересный вопрос возникает в этой связи. Как могло получиться, что многие православные россияне совпали в оценке наших с Виктором Саулкиным статей с либеральнейшими «МК» и «Le Monde», с белковскими и радзиховскими?
Выступления Радзиховского, Белковского и им подобных свидетельствует лишь об одном – коллективный Троцкий переходит в решительное наступление на Россию и русских. Ну ничего, господа нехорошие, посмотрим! А Белковскому и Радзиховскому очень рекомендую послушать замечательные песни Игоря Растеряева, особенно его «Русскую Дорогу», где есть такие слова:
Запомните загадочный тактический приём - Когда мы отступаем - это мы вперед идем!
Вместе с холодами и лесами, впереди Сусанин Просто нам завещана от Бога Русская Дорога Русская Дорога, Русская Дорога, Русская Дорога...
Москва. 30 марта. ИНТЕРФАКС - Профессор Московской духовной академии протодиакон Андрей Кураев не разделяет взгляд тех, кто считает трагедию в Японии Божьей карой.
"Некоторые православные священники и публицисты заявили, что это (трагедия в Японии - "ИФ") Божья кара японцам за то, что перед этим они высказывали свои претензии на Южно-Курильские острова... Во-первых, это большая дерзость - интерпретировать такого рода события от имени Бога. Во-вторых, это очень недальновидно", - сказал отец Андрей в эфире авторской программы "Со своей колокольни" (т/к "Столица").
По его мнению, "если увязать претензии японцев на Южные Курилы и произошедшую катастрофу, то весьма вероятен такой расклад событий, при котором Японии будет очень плохо, и именно поэтому у нее повысятся шансы на овладение Южно-Курильскими островами".
"Представьте себе, что эта пресловутая атомная станция Фукусима все-таки взорвется, и в этом случае огромная территория вокруг станет необитаемой. Япония и так перенаселенная страна. В случае такого рода катастрофы более чем национального характера совершенно естественно поставить вопрос: где же миллионам людей спасаться от убивающей их и их детей радиации", - рассуждает он.
По убеждению отца Андрея, если катастрофа на японской атомной станции будет развиваться, "не дай Бог, чтобы она развивалась", то перед Россией встанет вопрос о том, "кто мы, Россия".
"Если мы говорим о нашем особом пути, то, наверное, наш путь - это путь отзывчивости на беды чужих народов. Если же мы штыками отгородимся от людей, которые умирают и которые ищут спасения на нашей земле, то в этом случае наше государство превратится в обычного самозацикленного эгоистического хищника, и тогда все разговоры об особом пути и особой святости России надо будет забыть", - уверен протодиакон А.Кураев.
По его мнению, если и в самом деле стоять "на людоедской позиции", что возможный взрыв на Фукусиме, цунами, землетрясение - это промысел Божий, "то этот промысел Божий может обернуться именно так, что территория России окажется открытой для японского населения и заселения".
По его мнению, если и в самом деле стоять "на людоедской позиции", что возможный взрыв на Фукусиме, цунами, землетрясение - это промысел Божий, "то этот промысел Божий может обернуться именно так, что территория России окажется открытой для японского населения и заселения".
Интересно, а какого мнения на сей счет придерживается сам протодьякон Кураев А.?Как умный и образованный человек наверное все произошедшее относит к природным катаклизмам и аномалиям.Потому ,как из этих его слов складывается именно такое впечатление.
Отправлено: 25.05.11 16:50. Заголовок: «Стихийные бедствия - это посещения Божии для исправления нас, грешных»
Дорогие Братья и Сестры! Я хочу задать вам всем вопрос. Отвечать не обязательно. Скажите, пожалуйста: многие ли из нас не любят иностранную технику? многие ли из нас не любят иностранные деньги? Я думаю, всеобщая любовь к таким ценностям и приводит к тому, что сейчас произошло в Японии. И мы, все причастны к этой транедии. Мы покупали японские магнитофоны, автомобили. Для нас они старались, чтобы побольше продать, а мы охотно преобретали и радовались. И наши деньги (от продажи) вложены в строителсьтво Фукусимы. Не так?
Отправлено: 25.05.11 22:24. Заголовок: СаНатИв пишет: Я ду..
СаНатИв пишет:
цитата:
Я думаю, всеобщая любовь к таким ценностям и приводит к тому, что сейчас произошло в Японии. И мы, все причастны к этой транедии. Мы покупали японские магнитофоны, автомобили. Для нас они старались, чтобы побольше продать, а мы охотно преобретали и радовались. И наши деньги (от продажи) вложены в строителсьтво Фукусимы. Не так?
Мда, Вы вчера родились чтоли? То что японские изделия имеют высокое качество - это всем понятно, но причем тут Фукусима? В том что наши деньги вложены в её строительство и теперь она рванула, унеся с собой многие жизни?! Вы про это? Успокойтесь, Ваши деньги ещё много куда вложены, что приносит горе простым людям и это гораздо ближе чем Япония с Фукусимой. Вообще же это бред чистой воды.
Японские марки. Honda · Infiniti · Lexus · Mazda · Mitsubishi · Nissan · Subaru · Suzuki · Toyota . Я на наших дорогах вижу эти авто. К нашему храму подъезжают православные на молебен на этих авто. Вот я и не понимаю: у них трагедия или у нас?
Отправлено: 25.05.11 18:08. Заголовок: Отвечу на первое соо..
Отвечу на первое сообщение. Мне нравится качественная иностранная техника, и наша тоже нравится, которая сделана качественно, есть такая, но мало. Деньги мне нравятся любые, и отечественные и заграничные, главное, чтобы побольше. Дальше отвечаю, что да, действительно, большой спрос на японскую продукцию породил спрос на энергию в Японии, так что здесь все связано. Да на Земле мы все связаны, если разобраться. А то, что православные подъезжают на авто к храмам, конечно плохо, на мой взгляд. Я где-то читал, что по возможности, к храму надо приходить пешком или там на общественном транспорте. Но мы все спешим... И наши священники, они тоже спешат. Мы многие спешим на красивых авто. У нас много дел, очень важных. У Господа нашего Иисуса Христа не было таких важных дел, потому Он ходил пешком. Сейчас разве можно сравнить Его заботы с нашими ? ) Мы не можем тратить драгоценное время на пешие переходы, потому, что наша жизнь и дела земные чрезвычайно важны для человечества.
Отправлено: 25.05.11 23:37. Заголовок: У Господа нашего Иисуса Христа не было таких важных дел, потому Он ходил пешком.
А вот это не бред? Я читаю и ужасаюсь!!! Я попала на православный форум? Может быть мне не сюда?
Разве для вас новость, что деньги бездумно вложенные приносят горе?
"Мы не можем тратить драгоценное время на пешие переходы, потому, что наша жизнь и дела земные чрезвычайно важны для человечества."-Виктор, а это вы серьезно или юмор такой?
Дорогие мои, вы с отцом Андреем или против него? Он такому не мог научить!!!
А вот это не бред? Я читаю и ужасаюсь!!! Я попала на православный форум? Может быть мне не сюда?
Наташа, Вы попали нормально, поверьте. Не делайте сразу окончательных выводов. У нас здесь все очень добрые люди, иногда шутим, ну как без того. Побудете сами, поймете, что это так. А за аварию на фукусиме мы не виноваты, если честно.
Москва. 30 марта. ИНТЕРФАКС - Профессор Московской духовной академии протодиакон Андрей Кураев не разделяет взгляд тех, кто считает трагедию в Японии Божьей карой.
"Некоторые православные священники и публицисты заявили, что это (трагедия в Японии - "ИФ") Божья кара японцам за то, что перед этим они высказывали свои претензии на Южно-Курильские острова... Во-первых, это большая дерзость - интерпретировать такого рода события от имени Бога. Во-вторых, это очень недальновидно", - сказал отец Андрей в эфире авторской программы "Со своей колокольни" (т/к "Столица").
НАКАНУНЕ САММИТА G-8 ОТ РОССИИ ОТДЕЛИЛИ КАЛИНИНГРАДСКУЮ ОБЛАСТЬ И КУРИЛЫ На карте, размещённой на официальном сайте МИД Франции в канун саммита G-8 Довиле, Российская Федерация оказалась без Курильских островов и Калининградской области. Страны "Восьмерки" – Россия, Великобритания, Франция, Германия, Италия, США, Канада и Япония – на этой карте выделены темно-синим цветом. Однако Россия почему-то выделена без территорий Калининградской области и Курильской гряды. «Разработчики карты посчитали излишним обозначать анклавные территории РФ. Вы видите на этой карте британские Фолклендские острова? Нет и многих французских островов, в том числе, например, Гваделупы в Карибском бассейне. Это упрощенная схематичная модель, и никакой политической подоплеки в этом не содержится» - такое объяснение предоставили организаторы саммита недоумевавшим журналистам, которые заинтересовались тем, что спорные регионы РФ оказались не нанесены на карту. Однако, все-таки, похоже, такая акция – своего рода «пробный шар», чтобы продемонстрировать Москве единство других стран G-8 по вопросу «законной» принадлежности Калининградской области и южных Курил. Между прочим, Сахалин, к которому у Японии территориальных претензий нет, и к которому административно относятся Курилы, на карте все-таки есть. http://www.newsland.ru/news/detail/id/710941/cat/94/
"Некоторые православные священники и публицисты заявили, что это (трагедия в Японии - "ИФ") Божья кара японцам за то, что перед этим они высказывали свои претензии на Южно-Курильские острова... Во-первых, это большая дерзость - интерпретировать такого рода события от имени Бога. Во-вторых, это очень недальновидно", - сказал отец Андрей
Кураева не люблю, но здесь он прав. Курильские острова и вообще все внешнеполитические связи решаются на высоком уровне в кругу узких людей и никто из них не пострадал во время цунами, какая же это кара? Простой люд-то причем?
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 23
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
Не болейте больше!Как говориться порошков и пилюль ,прошу вас братишки не надо ,пусть в стакане граненом, всегда мне сияют лучи,жарким ветром пустынь ,серебром водопада ,вот чем нужно лечить ,вот чем стоит лечить ... 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума
